夏朝虽神秘,却意义特殊,它是封建王朝的起源,开启了中国封建统治数千年的历史。从禅让制到世袭制,夏朝的建立见证了王位继承制度的重大厘革,这一厘革顺应时代,对中国历史发生了深远影响。
一、王位世袭制的开端
1、第一个封建王朝的诞生:大禹治水,三过家门而不入,乐成治理黄河洪水,赢得万民敬仰,舜帝因此让位于他。大禹继位后,召集部落会盟征讨“三苗”,加入会盟者众多,夏朝在部落间号召力极强。其时生产力低下,大禹治水是反抗天灾的胜利,使其权威极高。战胜三苗后,四方归顺,疆土开辟,禹称王,夏朝雏形初现。今后,大禹拥有军队,牢固权力,铸九鼎、定刑法、设监狱、建军队,完善国家制度,中国正式进入文明社会。
2、阴差阳错确立世袭制:大禹年老,本计划禅让王位给皋陶,皋陶却先他去世。后又决定禅位给益,益为大禹治水得力助手且是黄帝孙子。大禹死后,益守孝三年,三年后启在各部族首领拥护下称王,更名为夏启。启即位后举行盟会争取支持,但因王位非禅让所得,引发有扈氏不满,双方发作甘之战,启获胜后王位稳固,王权世袭制正式开始,启死后传位给宗子康,公天下变为家天下。
二、世袭制顺应时代潮水
1、生产力生长的一定结果:夏朝作为奴隶制国家,阶级看法重,分为贵族、平民、奴隶三个阶级,存在聚敛关系。其成为国家的基础原因是生产力水平提高,泛起了青铜,私有制和奴隶主随之发生。品级看法快速形成,朝廷内部有官职且品级明白,管理国家部门分工明确,奴隶制国家制度应运而生。
2、禅让制易引发战争:四千多年前,教育水平有限,素质参差不齐,缺乏有效选举制度,禅让难免有失偏颇,部族间纷争不停。远古并非民风淳朴,禅让常是争权夺位的借口。如炎帝欺凌弱小部落,诸侯归顺黄帝;神话中炎帝与黄帝战争、刑天争帝位等记载,都表明远古部落争权夺势是常事,王位禅让常陪同战争。
3、世袭制利于缔造平稳社会环境:世袭制使私人工业合法化,促进了封建经济生长,提高了社会生产力。世袭制下,专业国家军队得以泛起,国家提前训练青壮年,战役规模和精度提升。夏朝建立后,官职和社会品级确立,权力阶级为满足经济利益需求利用政治工具,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,推动社会平稳生长。
夏朝的建立和王位世袭制简直立,是中国历史上的重要转折点。它顺应了其时社会生产力的生长需求,为国家统一和民族融合奠基了基础,对中国历史的生长发生了深远而持久的影响。
夏朝虽神秘,却意义特殊,它是封建王朝的起源,开启了中国封建统治数千年的历史。从禅让制到世袭制,夏朝的建立见证了王位继承制度的重大厘革,这一厘革顺应时代,对中国历史发生了深远影响。
一、王位世袭制的开端
1、第一个封建王朝的诞生:大禹治水,三过家门而不入,乐成治理黄河洪水,赢得万民敬仰,舜帝因此让位于他。大禹继位后,召集部落会盟征讨“三苗”,加入会盟者众多,夏朝在部落间号召力极强。其时生产力低下,大禹治水是反抗天灾的胜利,使其权威极高。战胜三苗后,四方归顺,疆土开辟,禹称王,夏朝雏形初现。今后,大禹拥有军队,牢固权力,铸九鼎、定刑法、设监狱、建军队,完善国家制度,中国正式进入文明社会。
2、阴差阳错确立世袭制:大禹年老,本计划禅让王位给皋陶,皋陶却先他去世。后又决定禅位给益,益为大禹治水得力助手且是黄帝孙子。大禹死后,益守孝三年,三年后启在各部族首领拥护下称王,更名为夏启。启即位后举行盟会争取支持,但因王位非禅让所得,引发有扈氏不满,双方发作甘之战,启获胜后王位稳固,王权世袭制正式开始,启死后传位给宗子康,公天下变为家天下。
二、世袭制顺应时代潮水
1、生产力生长的一定结果:夏朝作为奴隶制国家,阶级看法重,分为贵族、平民、奴隶三个阶级,存在聚敛关系。其成为国家的基础原因是生产力水平提高,泛起了青铜,私有制和奴隶主随之发生。品级看法快速形成,朝廷内部有官职且品级明白,管理国家部门分工明确,奴隶制国家制度应运而生。
2、禅让制易引发战争:四千多年前,教育水平有限,素质参差不齐,缺乏有效选举制度,禅让难免有失偏颇,部族间纷争不停。远古并非民风淳朴,禅让常是争权夺位的借口。如炎帝欺凌弱小部落,诸侯归顺黄帝;神话中炎帝与黄帝战争、刑天争帝位等记载,都表明远古部落争权夺势是常事,王位禅让常陪同战争。
3、世袭制利于缔造平稳社会环境:世袭制使私人工业合法化,促进了封建经济生长,提高了社会生产力。世袭制下,专业国家军队得以泛起,国家提前训练青壮年,战役规模和精度提升。夏朝建立后,官职和社会品级确立,权力阶级为满足经济利益需求利用政治工具,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,推动社会平稳生长。
夏朝的建立和王位世袭制简直立,是中国历史上的重要转折点。它顺应了其时社会生产力的生长需求,为国家统一和民族融合奠基了基础,对中国历史的生长发生了深远而持久的影响。
